去年六月，高雄市民以近94萬選票成功罷韓，成就台灣民主實踐典範。然而，此次由罷捷團體與國民黨主導的黃捷罷免案，卻是完全違背民主精神的政治操作，我們呼籲鳳山市民2月6日（週六）務必站出來投下不同意票，抵制惡意的報復性罷免。
罷免黃捷案，從來都不是對該議員適任與否的投票，而只是利用體制漏洞進行的「罷韓延長賽」，對於民主體制毫無建樹而有損害。罷免的制度設計，本為節制失控或有重大政治瑕疵的行政首長，在歐美的民主體制中，罷免權之行使，更是多只侷限於行政首長。由有甚者，現行罷免地方民代的設計，存在極為重大的制度漏洞，如果國民黨在所有該黨單獨掌握超過25%選票的選區，遍地烽火動員罷免，將可利用此一漏洞大舉膨脹地方議會席次。地方議員的選制本具有保障小黨的空間，但國民黨對於地方議員罷免制度的惡意操作，將會全面壓縮獨派小黨的生存。
罷捷案的背後，是刻意製造的仇恨，與傷害民主的惡意。面對罷捷案，應該思考的不是要挺那個人還是不挺這個人，而是應該思考，誰會從罷捷中獲利最多？
如果罷捷成案，就證明操弄操弄體制漏洞，顛覆民主正常運作的戰術可行，在當前地方議會依然為國民黨把持的政治格局下，報復性罷免將成為中國威嚇台派議員的懸頂之劍，無論是執政的民進黨，還是獨派的小黨，一旦被親中紅統勢力鎖定，沒有任何人、任何政黨可以倖免。
國民黨的政治盤算，是藉由操作罷捷案，複製韓國瑜操作仇恨對立的民粹手段，為2022年的大選「積小勝成大勝」。罷捷案並不是黃捷議員去抑或留的戰場，而是高雄人民罷韓的延長賽，更是台灣人民2022年大選的前哨戰。
我們主張，黃捷議員的去留，應該在2022年的議員選舉，讓鳳山市民決定；而不該在此刻由國民黨意圖從台灣人手中奪回政權的機巧算計，乃至韓國瑜的支持者對於從政女性與年輕人的偏見與仇恨來決定。
我們呼籲，關心本土政權生存與發展的各位，一起做鳳山市民的後盾，支持鳳山市民投下反對罷免的選票。去年，高雄人民光榮守下抗中陣地戰的罷韓一勝；現在，韓國瑜與陰魂不散的紅統力量，正捲土重來，竭盡全力拉長賽事，我們更應發揮同等的團結，抵抗共同的敵人──中國與他的爪牙們。
罷韓的延長賽，需要鳳山市民的民主救援與道義相挺，反對惡意政治操作的罷免案。我們呼籲，鳳山市民勇敢站出來，再一次為台灣民主，投下不同意罷免的選票，這一票，不是為誰而投，而是為救援民主，相挺台灣而投。
獨派團體大聯合聲明包括：台灣獨立建國聯盟（領銜）、公投護台灣聯盟、世界台灣人大會、台北水噹噹姊妹聯盟、台灣21世紀婦女協會、台灣之友會、台灣北社、台灣永社、台灣制憲基金會、台灣國家聯盟、台灣基進、台灣基督長老教會、台灣教師聯盟、台灣教授協會、台灣獨立建國聯盟高雄分部、台灣瀛社、自由台灣黨、獨立青年陣線。
東方的瑞士？談台灣的西方模式
Switzerland of the East? The West and Taiwan’s Political Model
講者：金守民教授／國立清華大學外國語文學系
時間：2021年1月30日（六）14：00
地點：台灣教授協會B1 演講廳（近捷運「忠孝新生」站2號出口）
線上報名：https://forms.gle/TzizL9NZhgwUWzn3A
自從1970年代，台灣人就對瑞士就非常感興趣。今天的瑞士武裝中立國 (armed neutrality) 已成為熟悉的概念，而台灣社會中，也流傳著台灣成為「東方的瑞士」的主張。
台灣人對瑞士的喜愛，不只反映對西方文明與民主政治的嚮往，也反映了過去台灣在國際社會上的孤立處境，以及台灣國家意識的觀點。
台灣人為什麼喜歡瑞士？與台灣政治上追求的西方模式是否有關？而「東方的瑞士」在台灣的可行性如何？台灣人心目中的瑞士，跟真實歷史上的瑞士有何差異？瑞士真的是惹不起的武裝中立國嗎？
在此，想跟大家一起探討瑞士，進一步的了解台灣要如何追求西方模式。
中國的數位威權主義
英國作家歐威爾的小說《1984》描述了極權體制下的社會概況，世界受到無所不在的
「老大哥」監控、統治。而書中描述的實施數位獨裁手段，中國共產黨透過現代的資
通訊技術所達到的數位獨裁可說是有過之而無不及。
中國國務院提出的「社會信用體系」，全面利用中國的街頭監視器，結合臉部辨識和
全國資料庫監控人民的一舉一動，並建立獎懲制度。英國《衛報》指出，二○一八年中
國法院禁止約一七五○萬人購買機票。透過各種追蹤技術，二十四小時全面監控人民。
國際NGO「人權觀察（Human Rights Watch）」報告指出中國政府利用手機APP大規
模監控新疆人民，以便警方掌握民眾的一舉一動，包括誰較少社交，誰用了太多電，或
者誰在國外有認識的人等。「人權觀察」指出中國政府在新疆建立了世界上最具侵入性
的監控系統，「它在路邊、加油站和學校等各個監控點記錄信息……再從這些設施當中
將信息收集起來，從中監視可以引起當局警惕的『不尋常』行為。」全面，控制一般人
民的生活，規模與手段相比上世紀的納粹德國可謂青出於藍。
大規模監控（Mass Surveillance）需有Identification及Tracking技術
在這些大規模監控系統中，一個不可或缺的技術即是身分辨識（Identification）技術。
一個大家所熟知的即是人臉辨認技術，透過今日的AI、大數據技術輔助，人臉辨認技
術可達到相當高的辨認率。「人權觀察」也指出中國政府對新疆地區居民進行3D影像
、指紋、聲紋和虹膜等不同生物特徵的採集，甚至包含新疆居民DNA的收集。由於手
機門號的sim卡都是用實名制申請，因此手機也可以做為一種身分辨識方式。
另外一個即是俗稱RFID（RadioFrequency Identification）的技術。
RFID技術
RFID技術最早用於戰爭中地面部隊識別敵我飛行器的技術。根據有無電源，RFID可分
為被動式、主動式二類。RFID讀取器發射訊號，再讀取RFID tag的反射訊號來讀取資
訊，因此當RFID讀取器使用較高的功率，就能提升讀取的距離。
RFID這種技術普遍被用在物品的追蹤管理如圖書館、機場行李、貨品供應鏈等應用。
台灣高速公路的電子收費系統（ETC）所使用的eTag就是使用RFID的技術，透過貼在
每台車上面的eTag，廠商所架設的門架（內含RFID讀取器）即可追蹤每輛車的行蹤，
以里程計費。
除了上述介紹的技術之外，身分證制度就是政府用來管理人民的工具。德國納粹政府
強迫所有猶太人時刻攜帶身分證，證件中還有特別的記號標示猶太人身分，納粹政府
為了找出所有的猶太人，甚至用游標尺進行測量來分辨日耳曼人和猶太人。透過這個
身分證系統，進行種族清洗。
把人民當物品管理的eID+RFID
現代的數位威權國家如中國，對於人民的身分管理當然也從印刷的紙本身分證進化到
數位身分證（eID）。由於上述介紹的RFID有便於讀取的特性，同時具有Identification
及Tracking的性質。因此為了大規模監控（MassSurveillance）的目的，把人民當物品
管理，所發行的數位身分證都會搭配RFID這個功能。中國的數位身分證、澳門的數位
身分證、中國政府發行的數位台胞證及香港的數位身分證都是同一規格。為了減少發
行的阻力，這些證件皆被冠上「智能身分證」來強調eID所帶來的便利性來隱藏大規
模監控的關注，並且讓中、港、澳的身分證系統與中共公安部系統接軌。香港反送中
抗爭期間，就有報導指出政府透過使用智慧路燈追蹤監控民運領袖。
台灣數位身分證：eID+RFID
令人不解的乃是號稱捍衛人權、反對中共數位極權主義的民進黨政府所將發行的數位身
分證，暗藏大規模監控的功能，功能完全與中港澳同步：eID+RFID。放眼全世界，只
有極權國家才會設計這種具有監控功能的身分證。蔡總統雖然屢次宣示「資安即國安」
，但是政府對於資安學界提出的數位身分證資安疑慮，只會跳針回應「百分之百安全」
，甚至天真地認為「晶片是台積電生產，不會有後門」等回應。
暫緩換發、維持現狀
我們認為數位身分證應該暫緩換發，維持現狀。目前中共謀我日深，共軍幾乎天天擾
台。兩岸現況也有人說是「準戰爭狀態」。蔡總統的「維持現狀」獲得絕大多數台灣
人支持。兩岸如此，資安不是也一樣？沒有數位身分證，台灣人的生活會很痛苦嗎？
我們的經濟發展會因此落後全世界嗎？到底為什麼一定要今天做？中國對台灣政府進
行網路攻擊每年多達三億餘次，面對以國家之力養網軍駭客的邪惡敵人，為什麼非要
現在冒這麼大的風險，花費大把銀子，推出與中國相同規格的數位身分證？
林宗男／台大電機系教授
李忠憲／成大電機系教授
何建明／中央研究院資訊科學研究所研究員
新聞來源 : https://bit.ly/2KfMBVz
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時間：2020年11月28日（六） 11：30入席 12：00開桌
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