針對「政治大學後山蔣介石騎馬銅像毀損」之聲明
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針對「政治大學後山蔣介石騎馬銅像毀損」之聲明
2019年2月22日
二二八將屆，日前發生國立政治大學後山蔣介石騎馬銅像毀損事件。對於促轉條例通過之後，台灣社會仍一再發生造成社會衝突的毀損事件，台灣教授協會深感遺憾，希冀政府應依該法精神，儘速清除公共空間之威權象徵，以彰顯民主人權。
根據蔣介石在1952年11月1日日記，蔣本人生前非常反對到處為他塑造銅像，他說：「臺北基隆道口松山機場岔路口銅像於生日揭幕，此實浪費招搖之事」，更表示「銅像徒招注目，無益而有損」。
遺憾的是，在國民黨威權體制的政治強人造神工程下，不顧被蔣介石政權在二二八與白色恐怖屠殺的台灣人民的情感，也無視自己總裁反對塑像造神的遺願，使得台灣成為了一座滿佈蔣介石銅像的荒謬島嶼。根據促轉會統計，今日豎立於公共空間的蔣介石銅像，超過一千座，其中一半以上在校園，對此忽視受難人情感、「浪費招搖」、「徒招注目」且「無益有損」的時代錯誤，台教會呼籲相關政府機關，應從速依法導正為禱。
追思本會會員高俊明牧師
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台灣基督長老教會前總幹事高俊明牧師2月14日傍晚5點25分，在睡夢中於台南市基督教青年會（YMCA）德輝苑臨安老人養護中心辭世，享壽90歲，告別追思禮拜於2月22日禮拜五下午2點30分假高雄中會海埔教會舉行。
高牧師曾任玉山神學院教授、院長，松年大學總校長。他對於台灣的民主運動貢獻良多，他倡議建立新而獨立的國家。戒嚴時期，不懼外來政權的威嚇脅迫，美麗島事件時勇敢庇護良心犯，而使自己身繫囹圄多年，是一個為台灣犧牲奉獻的真正人格者。1980年代後期台灣教授協會草創之初，高牧師即為本會的創始會員之一，對本會貢獻良多。
多年前作家邱斐顯女士曾在真理大學校史館主辦的研討會中發表關於高俊明牧師的訪問紀錄，邱女士將該文章送請高牧師本人過目訂正之後，刊載於邱女士的部落格(共12回)，本會特商請邱女士同意，將本文之連結上網公告，以表台教會對高俊明牧師之想念與追思。
荊棘中綻放的百合—高俊明牧師信仰之路（邱斐顯）：http://bit.ly/2GVmrDA
《威權象徵處理與空間景觀再造論壇》
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《威權象徵處理與空間景觀再造論壇》
威權象徵如何在民主時代被詮釋與再現？
威權治理之下整體社會的不正義，不僅結晶於為首的政治人物，也擴散至整體的官僚體系，教育，文化，藝術領域以及民間生活。如何在民主時代詮釋威權象徵，不僅要追究政治責任，也要一併重新透視當時社會生活的全貌。透過透視生活的細節，我們或許得以窺見，威權政體不僅是政治人物藉以攫取權力的制度性手段，也存在於每個人內心的陰暗處。
如果民主需要文化與制度的涵養，威權需要的是叫喚出人人內心的恐懼，不安以及爭奪的慾望。我們如何看待兩種意識形態對人民發動的密碼和訊號？當代的我們如何詮釋甚至再現威權，不僅反映我們認識民主的深度，也將決定未來我們可以抵抗威權的抗腐能力。
時間：2018年2月16日（六）早上10時至下午3時。
地點：左轉有書╳慕哲咖啡（100台北市中正區紹興北街3號）
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時間 |
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講者 |
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09:30 – 10:00 |
報到 |
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10:00 – 11:20 |
上午場次 |
主持人 |
陳俐甫（台灣教授協會副會長） |
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與談人 |
蘇瑞鏘（臺北教育大學台灣文化研究所助理教授） |
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沈秀華（清華大學社會學研究所副教授） |
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戴伯芬（輔仁大學社會學系教授） |
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楊翠（促進轉型正義委員會代理主任委員） |
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11:20 – 12:00 |
提問時間 |
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12:00 - 13:30 |
休息 |
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13:30 – 14:30 |
下午場次 |
主持人 |
楊翠（促進轉型正義委員會代理主任委員） |
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與談人 |
朱立熙（知韓文化協會執行長） |
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陳儀深（中央研究院近代史研究所副研究員） |
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黃舒楣（台灣大學建築與城鄉研究所助理教授） |
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14:30 – 15:00 |
提問時間 |
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15:00 |
散會 |
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※報名方式： 線上報名，請填寫表格。
※不提供中餐，請自理。
※為了計算人數，請一定要報名。
※報名完成後，除非活動變更，不另行通知。
《反對用暴力侵害人權，包括歷史的或現在的暴力 ；支持以法律捍衛民主，尊重國家公務員執行民意》台灣教授協會新聞稿
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《反對用暴力侵害人權，包括歷史的或現在的暴力
；支持以法律捍衛民主，尊重國家公務員執行民意》
台灣教授協會新聞稿，2019年1月22日
文化部長鄭麗君女士前往由公廣集團華視所主辦的資深藝人忘年晚宴，在慰問資深退休演藝人員時，遭政治意見不同、擁護蔣中正威權統治的鄭姓藝人暴力攻擊。一位民選政府的女性政務首長，高級國家公務員，在督導相關所轄業務時竟然遭遇暴力對待，本會嚴厲譴責此惡劣行為。
近來各種「鄉民正義」式的私刑盛行，仿若台灣已經成為「無法」社會。民主社會依賴程序、法治來運行，以人權保障與促進福祉為目的，包含今日的掌摑事件，都是台灣民主法治發生動搖的警訊。如果公權力放任強凌弱、眾暴寡，遇事就以組織暴力或個人體力為依歸，那國家遲早會陷入黑道橫行與軍閥割據。
切勿以為此巴掌只是摑在鄭麗君部長的臉上而已！
該鄭姓人士暴力行為的原因是反對部長支持轉型正義，而轉型正義是蔡英文總統的政策方針，鄭部長是為了能續推政策，才在蘇貞昌行政院長慰留下留任。所以今天這個巴掌也是摑在蘇貞昌院長和小英總統的臉上。是認同加害者的既得利益集團對推動轉型正義者的暴力恐嚇！
轉型正義是對過去尚未處理的違法侵害人權事件伸張正義，但如果我們連社會現在的正義都無法確保，又遑論能回復受難者過去的正義呢？
因此，本會嚴厲譴責此暴力行為！為了守護民主與人權，建議鄭麗君部長與活動主辦單位都應對施暴者進行法律追訴，避免暴力私刑的文化在台灣繼續扭曲人心。
《勿讓台大蒙羞 管中閔應立即辭去台大校長一職》台灣教授協會新聞稿
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《勿讓台大蒙羞 管中閔應立即辭去台大校長一職》
台灣教授協會新聞稿
2018年1月18日
爭議不斷的管中閔一上任台大校長就遭監察院彈劾，做為台灣第一學府的台灣大學要面臨國際競爭的壓力，身為校長不論在法令上及倫理上都必須要有最嚴格的要求，否則無法帶領台大成為國際一流的大學，台灣教授協會呼籲管中閔勿讓台大蒙羞、貽笑國際，應立即辭去台大校長一職。
台教會嚴正指出，管中閔擔任兼差已經違法，更嚴重的還不止於此。媒體的天職就是針貶政府政策，管中閔自己身為政務官，卻匿名為文針貶政府的政策，這不是球員兼裁判? 這不僅是媒體墜落，更是政客墜落，為文吹捧自己還可以賺錢? 這才是台灣學術界、政界應引以為恥、引以為戒的事。台教會痛責，管中閔躲在學術界的保護傘下，享受政媒兩棲的雙重利益，學術界不吭一聲，還繼續讓其在台大校長的位子上，台大未來能在國際眾多一流大學中抬得起頭來嗎?
台教會表示，台大是台灣第一學府，不僅是台灣學術界重鎮，擔負起教育台灣下一代菁英的重任，更要與國際一流學府競爭，必須要有國際標準及格局，做為一個大學領導者出現如此嚴重倫理爭議，絕對無法見容於任何文明國家的大學。孟子說：「人不可以無恥，無恥之恥，無恥也」台教會呼籲管中閔：知恥近乎勇，勿為個人利益及顏面犧牲台大做為國際一流大學的品格及風範，這樣才對得起台大校長這個職位。
管中閔任台大校長一職的爭議，從一開始遴選過程荒腔走板，與財團瓜葛沒有利益迴避，事後更爆出管中閔在擔任教授期間違法赴中國教學，日前監察院更就管中閔在任政務官期間違法兼職予以彈劾。這是史上少見現任台大校長遭監察院彈劾，台大及管中閔都必須嚴肅以對的事。
台教會表示，針對監察院的彈劾案，管中閔的違法事實很清楚。部分人士為其開脫指出為媒體撰稿並非兼職，刻意忽略管中閔為媒體長期匿名為文，並非具名投稿，不能混為一談。管中閔在政務官期間，每月領取固定酬勞且課稅，並且一年領有二次獎金性質的酬勞以致一年有13個月酬勞。媒體的業務就是撰稿，為媒體撰稿每月領取酬勞當然是兼差。
