「追悼基隆三八大屠殺受難者」聲明
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「追悼基隆三八大屠殺受難者」聲明
2019年3月8日
基隆的今天，陰雨連綿。72年前的今天，陰風慘慘。
象徴民主的憲法公布還未滿百日，1947年的三月八日下午，以「鎮壓變亂」為由，由中國國民黨總裁兼國防最高會議主席蔣介石，緊急從中國福州與上海派遣國民政府軍在基隆港登陸。這些國府軍如降臨的惡魔般，憑藉著優勢火力對對基隆民眾，展開了大規模的血腥殺戮，甚至在上岸前就對岸上的市民掃射，連在和平島上的琉球人也無辜慘死。
基隆港邊瀰漫著腥臭味，市民的屍體浮在海面，紅色血水蔓延田寮河。雨港基隆，頓時淪為人間煉獄。即便在第二次世界大戰期間，基隆遭到盟軍嚴重轟炸，也未曾出現這般慘景，史稱「基隆三八大屠殺」。
「基隆三八大屠殺」今年邁入72週年。台灣教授協會全體會員謹向當年遇難的基隆民眾與親屬表達最沈重的哀悼之意。另一方面也要跟行政院、促轉會與基隆市政府呼籲「沒有真相就沒有恢復正義，沒有正義就沒有真正的和解」，在屠殺真相尚未完全水落石出、加害者亦未認錯道歉前，基隆的英靈們仍然難以安息！
籲請政府加速真相調查，落實轉型正義，以告慰二二八犧牲者的亡靈，讓島上的族群真正和解。
「不顧北京反對。緊抱教學自由」記者會
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「不顧北京反對。緊抱教學自由」記者會
大學教師享有充分的教學自由，不受外界恣意干擾。此本為台灣自走出黨國威權體制以來，逐漸形塑的珍貴民主價值。
然而在馬政府大量開放中國學生來台就學後，也產生諸多負面影響。其中，中方以學生員額為要脅企圖，企圖干擾台灣教學內容與言論尺度的事例，層出不窮。日前所爆發的國台辦發函、指摘成大、輔大「課堂上灌輸、宣揚個人意識型態」事件，只是冰山一角。面對中國勢力步步進逼校園，台灣學界如何在風雨中緊抱教學自由，台灣教授協會爰舉辦此次記者會，邀集相關人士與學者，共商良策。
討論題綱：
l 中生進入我國大專院校就讀相關名額，北京政治力如何進行干預？
l 目前各校中生分布情形，以及是否會對校方乃至授課老師造成「寒蟬效應」？
l 教育主管機關應採何種措施，防範教學自由遭中國勢力干擾？
時 間：2019/2/27(三)上午10:00
地 點：立法院中興大樓102會客室
主持人： 賴振昌 台灣教授協會會長
來 賓：
管碧玲 民進黨立法院黨團幹事長
陳俐甫 真理大學助理教授
楊聰榮 臺灣師範大學副教授
林保華 政論家/前上海華東師範大學教師
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【招生成統戰籌碼？輔大發信要師生少談政治 綠委喊話中央正視中國干預學術自由│風傳媒】http://bit.ly/2ISVZ0f
【不參加論壇就沒有陸生？當陸生跟陸客一樣變成統戰工具... | 信傳媒】http://bit.ly/2T5DQ3V
【以陸生員額要挾 教授協會：別讓中共干預學術自由│新唐人亞太電視台】http://bit.ly/2Ey3567
【籲教部捍衛民主價值 教團：別讓大陸勢力干擾教學自由│ETToday新聞雲】http://bit.ly/2VnDsdO
針對「政治大學後山蔣介石騎馬銅像毀損」之聲明
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針對「政治大學後山蔣介石騎馬銅像毀損」之聲明
2019年2月22日
二二八將屆，日前發生國立政治大學後山蔣介石騎馬銅像毀損事件。對於促轉條例通過之後，台灣社會仍一再發生造成社會衝突的毀損事件，台灣教授協會深感遺憾，希冀政府應依該法精神，儘速清除公共空間之威權象徵，以彰顯民主人權。
根據蔣介石在1952年11月1日日記，蔣本人生前非常反對到處為他塑造銅像，他說：「臺北基隆道口松山機場岔路口銅像於生日揭幕，此實浪費招搖之事」，更表示「銅像徒招注目，無益而有損」。
遺憾的是，在國民黨威權體制的政治強人造神工程下，不顧被蔣介石政權在二二八與白色恐怖屠殺的台灣人民的情感，也無視自己總裁反對塑像造神的遺願，使得台灣成為了一座滿佈蔣介石銅像的荒謬島嶼。根據促轉會統計，今日豎立於公共空間的蔣介石銅像，超過一千座，其中一半以上在校園，對此忽視受難人情感、「浪費招搖」、「徒招注目」且「無益有損」的時代錯誤，台教會呼籲相關政府機關，應從速依法導正為禱。
追思本會會員高俊明牧師
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台灣基督長老教會前總幹事高俊明牧師2月14日傍晚5點25分，在睡夢中於台南市基督教青年會（YMCA）德輝苑臨安老人養護中心辭世，享壽90歲，告別追思禮拜於2月22日禮拜五下午2點30分假高雄中會海埔教會舉行。
高牧師曾任玉山神學院教授、院長，松年大學總校長。他對於台灣的民主運動貢獻良多，他倡議建立新而獨立的國家。戒嚴時期，不懼外來政權的威嚇脅迫，美麗島事件時勇敢庇護良心犯，而使自己身繫囹圄多年，是一個為台灣犧牲奉獻的真正人格者。1980年代後期台灣教授協會草創之初，高牧師即為本會的創始會員之一，對本會貢獻良多。
多年前作家邱斐顯女士曾在真理大學校史館主辦的研討會中發表關於高俊明牧師的訪問紀錄，邱女士將該文章送請高牧師本人過目訂正之後，刊載於邱女士的部落格(共12回)，本會特商請邱女士同意，將本文之連結上網公告，以表台教會對高俊明牧師之想念與追思。
荊棘中綻放的百合—高俊明牧師信仰之路（邱斐顯）：http://bit.ly/2GVmrDA
《威權象徵處理與空間景觀再造論壇》
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《威權象徵處理與空間景觀再造論壇》
威權象徵如何在民主時代被詮釋與再現？
威權治理之下整體社會的不正義，不僅結晶於為首的政治人物，也擴散至整體的官僚體系，教育，文化，藝術領域以及民間生活。如何在民主時代詮釋威權象徵，不僅要追究政治責任，也要一併重新透視當時社會生活的全貌。透過透視生活的細節，我們或許得以窺見，威權政體不僅是政治人物藉以攫取權力的制度性手段，也存在於每個人內心的陰暗處。
如果民主需要文化與制度的涵養，威權需要的是叫喚出人人內心的恐懼，不安以及爭奪的慾望。我們如何看待兩種意識形態對人民發動的密碼和訊號？當代的我們如何詮釋甚至再現威權，不僅反映我們認識民主的深度，也將決定未來我們可以抵抗威權的抗腐能力。
時間：2018年2月16日（六）早上10時至下午3時。
地點：左轉有書╳慕哲咖啡（100台北市中正區紹興北街3號）
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時間 |
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講者 |
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09:30 – 10:00 |
報到 |
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10:00 – 11:20 |
上午場次 |
主持人 |
陳俐甫（台灣教授協會副會長） |
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與談人 |
蘇瑞鏘（臺北教育大學台灣文化研究所助理教授） |
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沈秀華（清華大學社會學研究所副教授） |
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戴伯芬（輔仁大學社會學系教授） |
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楊翠（促進轉型正義委員會代理主任委員） |
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11:20 – 12:00 |
提問時間 |
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12:00 - 13:30 |
休息 |
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13:30 – 14:30 |
下午場次 |
主持人 |
楊翠（促進轉型正義委員會代理主任委員） |
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與談人 |
朱立熙（知韓文化協會執行長） |
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陳儀深（中央研究院近代史研究所副研究員） |
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黃舒楣（台灣大學建築與城鄉研究所助理教授） |
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14:30 – 15:00 |
提問時間 |
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15:00 |
散會 |
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※報名方式： 線上報名，請填寫表格。
※不提供中餐，請自理。
※為了計算人數，請一定要報名。
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